Disagreement on the theories of peopling Americas, including DNA and linguistics, is vociferous. Flooding of new data brought the field into a blessed disarray. The old offhand dismissals of "fringe" theories are now respectfully ignored, and facts are leading to whatever they lead. The old Cavalli-Sforza genetic map is still attacked by scholarly works exploring its bugs, but the location of the Amerind genetical source around Altai-Sayan is already not challenged. In the linguistic field, the first seed was planted by John Josselyn in 1672, Diego de Landa (priest) in 1566 (1955 reprint) left ethnological notes,  then chipped in linguists F.L.O.Rochrig 1871(Otto Rerig/Rohrig, 1819-1908), Benedetta Ferrario 1938 (Pavia), G.Dumezil 1955 (1898 - 1986), Stig Wikander 1967, (Uppsala/Pasadena, 1908–1983), A.Okladnikov (1908-1981), 1975, A.G.Karumullin 1976 (1925-2000), Yu.V.Knorozov (1922-1999), Ya.Gelblu 1992-1999, M.Ruhlin. Many more could be cited. The linguistic debates still continue, and geneticists are still adding details to the general picture, see bibliography in the articles.

While the evidence of Altaic descent of some Amerinds is sufficiently convincing, it creates a greater historical problem. No less convincing is the evidence that the Kurgan Culture is Türkic, and that it arose in the Sredny Stog and its sister cultures. But the Sibirian Altaians and Sredny Stog are separated by mind-boggling 60º longitude distance or 6,000 km, and a time distance of 3 to 10 millennia. The archeological linear descendency connects the Altai with N.Pontic, but the genetical link as of now stops at around 13th c. BC, leaving a 2 millennia unexplored gap. How could these hunter-gatherers, first, share a common agglutinative language across such immense distance, second, preserve their linguistic distinction across the separating millenniums, and thirdly preserve their linguistic commonality in a complete isolation, separated by the ocean? In the historical periods, we know that languages and their distribution change in time much faster. There is no example of such spaciousness and endurance, save for Malayo-Polynesian languages of Austronesian group, a maritime equivalent of the steppe seas.

Разногласия о теориях заселения Америк, включая ДНК и лингвистику, довольно звонкие. Поток новых данных принес благословленный беспорядок в эту область. Старые отмашки "нереальных" теорий теперь уважительно игнорируются, и наука следует фактам. Старая генетическая карта Cavalli-Sforza все еще атакуется академическими работами, которуе преследуют ее дефекты, но место генетического источника Америндов около Алтая-Sayan уже не оспаривается. В области лингвистики, первые семена посеял John Josselyn в 1672, Diego de Landa (поп) в 1566 (изд. 1955) оставил этнологические записи, затем свои исследования добавили лингвисты F.L.O.Rochrig 1871 (Otto Rerig/Rohrig, 1819-1908), Benedetta Ferrario 1938 (Pavia), G.Dumezil 1955 (1898 - 1986), Stig Wikander 1967, (Uppsala/Pasadena, 1908–1983), акад. А.Окладников 1975 (1908-1981), А.Г.Каримуллин 1976 (1925-2000), Ю.В.Кнорозов (1922-1999), Я.Гельблу 1992-1999, M.Ruhlin. Много других могут быть названы. Лингвистические дебаты все еще продолжаются, а генетисты добавляют детали к общей картине, см. библиографии в статьях.

В то время как Алтайское происхождение определенных Америндов засвидетельствовано достаточно очевидно, оно создает большую историческую проблему. Не менее убедительно свидетельство что Курганная Культура является Тюркской, и что она возникла в культуре Среднего Стога и ее культур-сестер. Но Сибирские Алтайцы и Среднай Стог отделены сумашедшим расстоянем в 60º долготы или 6,000 км, и временном расстоянием в 3 - 10 тысячелетий. Линейное археологическое происхождение соединяет Алтай с Понтом, но их генетическая связь прослежена теперь только до 13-ого в. до н.э, оставляя неизведанный промежуток в 2 тысячелетия. Как могли охотники-собиратели, во первых, делить общий агглютинативный язык через такое огромное расстояние, во вторых, сохранить их лингвистическое отличие через разделяющие тысячелетия, и в-третьих сохранить их лингвистическую общность в полной изоляции, разделенные океаном? Мы знаем, что в исторических периодах языки и их распространение изменяются намного быстрее во времени. Кроме Малайско-Полинезийских языков Австронезийской группы, морскому эквиваленту степных морей, подобного примера такой разделенности и консервации не существует.

mtDNA Amerind - Tuvinians and Kets - E.B.Starikovskaya 2005
Amerind Genetics - Wontack Hong, Th.G.Schurr 2004
Entry of Native American Y Chromosomes into the Americas - S.L.Zegura 2004
Siberian Affinities of Native American Y Chromosomes - J.T.Lell 2002
mtDNA Amerind - Türkic Altai Roots - M.Derenko 2001
mtDNA Amerind - Tuvinians and Buryats - M.Derenko 2000
 

мтДНК Америнд - Тувинцы и Кеты - Е.Б.Стариковская 2005
Генетика Америндов - Wontack Hong, Th.G.Schurr 2004
Приход Y-хромосом Туземных Американцев в Америки - S.L.Zegura 2004
Сибирские связи Y-хромосом Американских Индейцев - J.T.Lell 2002
мтДНК Америнд - Тюркские Алтайские Корни - М.Деренко 2001
мтДНК Америнд - Тувинцы и Буряты - М.Деренко 2000